Esistere come corpo

«Diamo il nostro corpo a tutti, anche al di fuori di ogni relazione sessuale: attraverso gli sguardi, i contatti. Lei mi dà il suo corpo, io le do il mio: esistiamo l'uno per l'altro come corpi. Ma non esistiamo allo stesso modo come coscienza, come idee, sebbene, le idee siano modificazioni del mio corpo.

Se volessimo esistere veramente per l'altro, esistere come corpo, come corpo che può essere continuamente spogliato - anche se non lo si fa mai - le idee dovrebbero manifestarsi all'altro come provenienti dal corpo. Le parole sono tracciate in una bocca da una lingua. Tutte le idee dovrebbero manifestarsi allo stesso modo, anche le più vaghe, le più fugaci, le meno afferrabili. In altre parole non dovrebbe più esistere questa clandestinità, questa segretezza che taluni secoli hanno creduto fosse l'onore dell'uomo e della donna. Questa mi sembra una sciocchezza».

Jean-Paul Sartre, Autoritratto a settant'anni e Simone de Beauvoir interroga Sartre sul femminismo, Il Saggiatore, Milano 1976 (pagg. 11.12)

La formazione delle idee passa dal nostro corpo? O le idee sono in circolo nelle menti del mondo rimbalzando da una testa all'altra e il corpo (il nostro) le modifica, le trasforma? Se improvvisamente il mondo venisse spogliato del nostro corpo, le idee continuerebbero a circolare come satelliti impazziti o cadrebbero al suolo come pioggia, come lacrime? A cosa mi riferisco? All'idea di Dio*. L'idea di Dio proviene dal nostro corpo e, nel corso dei secoli, l'abbiamo modificata, trasformata - soprattutto: allontanata dalla sua origine. Dio - e a cascata: lo Stato, la Struttura generale che ci guida e governa è invenzione del corpo umano. Il corpo, il nostro, quello di ognuno, è il centro del mondo. Rimpossessarsi del corpo per rimangiare l'origine dell'idea.

Un idea un concetto un'idea

finché resta un'idea

è soltanto un'astrazione

se potessi mangiare un'idea

avrei fatto la mia rivoluzione.